當我看到好夥伴龍緣之執筆寫下＜死了又一隻的長頸鹿之後，動物也該有「轉型正義」＞一文為長頸鹿宵順和無數被人類觀看而被囚禁的動物發聲！緣之大聲疾呼『從近年接二連三的長頸鹿不幸事件觀之，例如前述的「宵順」在遊客面前猝死，以及2015年六福村早產的長頸鹿寶寶在旅客面前夭折，現場不但沒有專業獸醫師及照顧人員，還曝曬在陽光下長達半小時等案例看來，不禁令人困惑，這些動物的犧牲，除了為台灣社會帶來接連不斷的驚嚇、悲痛外，還做到什麼樣的「教育」？』。直指公私立動物園長期存在的核心問題！

今年9月發生長頸鹿「宵順」突然在遊客面前猝死，在2014年阿河事件，再再突顯出公私立動物園圈養、展示動物福利的問題，以及被迫面對"極度無聊"的生活。圈養棲地動物應視為不得已的情況，動物因種種原因無法野放回到棲地，人類對待動物的道德，應提供動物最高標準的福利，如：了解物種的專業團隊設計動物生活所需要的豐富化。例：拯救中國大陸被抽膽汁籠熊的亞洲動物基金會，每天設計8種遊戲一周56種豐富化行為，幫助籠熊恢復作為"熊"應有的自然行為。

近20年，許多關懷動物的科學家，研究顯示動物被圈養的身心狀態，動物持續生活在不自然環境，出現緊迫、刻板、麻木、呆滯，動物無法處理或回應面臨的情境與環境，健康狀態因著需求、感受、壓力無法被滿足與解除，導致動物生病、抑鬱、沮喪、焦慮的情緒，這些明顯的是動物身心解體過程，動物受苦是可觀察到的現象，是動物長期受苦的直接表現。而動物死亡的黑數，是一般民眾不得而知卻長期的存在問題。這也是動平會持續提出對公私立動物園存在教育意義的質問！！

延伸閱讀
死了又一隻的長頸鹿之後，動物也該有「轉型正義」

文／萬宸禎 (台灣動物平權促進會秘書長)