「如果慈悲的方法有效,為什麼我們要走回頭路?」
中研院盧倩儀研究員在訪談中直言:若慈悲的方法從未存在,或許我們別無選擇;但事實是,慈悲且有效的方法明明存在,禁餵運動卻要求社會捨棄它,轉而擁抱殘忍。
現在,「全面禁餵」被奉為控制遊蕩動物的唯一真理,不斷要求大眾拋棄惻隱之心,去執行一個讓社會陷入空轉與對立的政策。
但這真的是唯一的路嗎? 來看看盧倩儀研究員如何分析這中間「跳躍式」的邏輯,以及全面禁餵運動背後被忽視的問題。
「如果慈悲的方法有效,為什麼我們要走回頭路?」
中研院盧倩儀研究員在訪談中直言:若慈悲的方法從未存在,或許我們別無選擇;但事實是,慈悲且有效的方法明明存在,禁餵運動卻要求社會捨棄它,轉而擁抱殘忍。
現在,「全面禁餵」被奉為控制遊蕩動物的唯一真理,不斷要求大眾拋棄惻隱之心,去執行一個讓社會陷入空轉與對立的政策。
但這真的是唯一的路嗎? 來看看盧倩儀研究員如何分析這中間「跳躍式」的邏輯,以及全面禁餵運動背後被忽視的問題。