Jasmine Wu / 《穀雨市集》 創辦人
十六歲那年看了血淋淋的紀錄片，像當頭棒喝讓我意識到被社會合理化的動物剝削。
五年過去了，我依然堅信每個人都應該了解這些真相。然而，改變的想法是：並非每個人都需要或適合透過血腥的畫面來認識真相。我身邊的許多人告訴我，他們在學校時曾被播放這些畫面，結果不是促使他們採取行動，而是帶來更多創傷和疏離感。
但這繪本是溫柔又強大的，適合所有人。很喜歡的是，它讓讀者知道要怎麼做才能將痛苦的名字變成希望。我不禁思考：如果當時存在這樣一本的繪本，用真實、溫柔的方式來傳遞關於痛苦與希望的故事，我相信它一定能散播更廣、更遠的種子，讓讀者們繼續寫下希望的篇章。
Chelsea / 《無肉市集》 創辦人、無肉新生活推廣協會 理事長
當我們開始用生命的視角重新審視飲食、解構意識、提煉生活，會發現在紛繁複雜的世界里，遍地孕育著許多蓬勃的生命，而這些生命為我們人類帶來許多愛的能量，更教會我們該怎麼去愛。
這本書所呈現的每一個細節，無不在教會我們打開感官去同理同為生命的每一個物種，無論你用什麼角度去看生命的開始與結束，我們都應該有意識的活著，我認為在吃的這件事情上就是如此，如果你想要好好的吃飯，從食物的來源、取得、製作到養成都必需是充滿善良的。
You Are What You Eat，這是一個生命態度，如果你想更了解，宇宙萬物所有生命的聲音，這本書會全面性的讓你擴大想像，並重新審視所有來自於餐桌上的和平價值，願每個人可以讓自己的選擇有力量，擴大到對環境有影響力，也讓更多的生命活得更自由。
Kevin / 悟空活菌茶 Magic Monkey 老闆
Adam's art style portrays the innocent joy of animal life and juxtaposes their happiness with their human exploitation. Each concept is delivered with a pair of pages to illustrate the joy and misery of our animal friends. The simplicity of the images has the power to awaken empathy in young readers, and the honesty of the art style has the power to inspire and give hope to adults. The sincerity of the author in ending animal exploitation shines through on every page. Your heart will be touched by this book.
*Adam is the illustrator of this book
Adam的藝術風格呈現了動物生命的純真快樂，並將它們的幸福與人類的剝削形成對比。每一個概念都以一對頁面來表達我們動物朋友的快樂與痛苦。圖像的簡潔性具有喚醒年輕讀者同理心的力量，而這種誠實的藝術風格則能激勵並給予成年人希望。作者在結束動物剝削的真誠之情，在每一頁中都閃耀著光芒。這本書將觸動您的心靈。
*Adam是本書繪者的英文名字
Vivi Hsu / 《種素 Zone Su》創辦人
閱讀繪本的過程，就像是種下一顆「平等、尊重、愛」的種子，深植在每個人的心裡。不管是什麼樣的行動，對動物們來說，都是重要的養分，需要我們慢慢灌溉細心照料，隨著時間成熟，人類與動物之間，都將會達成一個和諧美妙的平衡。
看完繪本的同時，也回想起自己最初選擇吃素的那一顆心。
十年前，我看了一個youtube影片，是關於一個5歲小男孩不相信人類吃動物這件事，撼動到自己的內心深處，令我感到震懾及羞愧的，更是因為小男孩用著最天真無邪、單純而樸實的口吻，說著關於他所認知的美好世界，那一刻，我告訴自己，我要成為跟小男孩一同成長的大人，帶著一個善良而純粹的心，擁抱更多元的視角，同理及包容地接納這世界上所有的萬物。
「好的事情需要時間、需要實踐」，就像繪本只是一個開始，守護動物的生命故事，正在一點一滴的萌芽。
胡正恆 / 台灣牛關懷協會創辦人
柏拉圖曾說：靈魂中沒有一絲惡意的人，就是最快樂的人。目前人類社會正因對待動物的利用方式，產生激烈的精神分裂傷害。我們處理人與人之間的議題，我們必須確保自己的道德決策沒有偏誤，既不逃避因為同理心感到痛苦，也不會受到偏見的影響。如果對象換成動物，照理說德行倫理也會引導我們去善待動物牲畜牠們。然而，當我們觀察現實時，卻不免注意到一種世俗常見的隨意性，也就是我們在某些情況下採取義務論立場，而在某些情況又偏袒大多數俗民利益而採取功利主義。
根據義務論，是指無論在任何情况下，也無論會有什麼後果，都不得做出殘殺動物的行為。相反地，功利主義的目標只在於，藉由加總每個人的福利獲得最大化，但可能犧牲了珍貴的幸福德行價值。從這裡可以看出，我們對待乳牛、神豬、以及眾多野生動物等，若沒有正義、智慧、同情、仁慈等義務論前提考量，功利主義的決策往往非常複雜，有時快速又複雜甚至令人心痛，譬如犧牲乳牛與神豬的動物福利。
哲人雖已遠，今日我們看到愛鄉愛土的人群各有其負責範圍，人類作為大地管家一職，讓人群居一處，是為了與其他人與動植物共同生活。亞里斯多德曾力薦於公共街頭顯著處設置美德三女神藝術品：提醒人類需要有美麗、歡樂、豐富三神靈陪伴我們，以互惠生活，成為一個"有美德的迴圈" ! 這樣的美德經濟體有責任讓人回饋自然的善意供養；人除回報恩典服務之外，光靠友善理念回應是不夠的，必須實務操作上各級生命間互動以友好的合作關係，讓城邦與生態系順暢運作。